「無論怎麼說，這半壁江山是在朕手裡丟的。朕心裡也明白，若是沒有春哥兒力挽狂瀾，天下還不知道要糜爛成何等模樣。如果朕能重新收復河山，日後進了太廟也不至於羞愧難耐。但仔細想來，朕卻是奪了春哥兒的功績。」崇禎聲調低沉，終於說道：「朕想禪位春哥兒，做個太上皇。」

    宮殿之中，氣氛格外凝重，就連一旁伴奏的雅樂都似乎凝固了一拍。

    皇父突然提出禪位之事，的確出乎朱慈烺的意料，轉念一想卻在情理之中。崇禎的性格原本就是如此，總有些文藝氣息，又過於相信儒宗經典，很容易陷入自我否定、自我批判、自我犧牲的路子上去。

    這種人不覺得自殺有什麼懦弱的地方，只覺得是承擔責任的方法。這種人也不覺得自我否定有什麼痛苦，甚至暗中為此感到自豪和愉悅。他們每次做出自我批判的時候，就覺得自己距離聖人又近了一步，起碼也是個有自知之明，敢於知恥的君子勇士。

    這種人是好人，但真心不適合當皇帝。

    更重要的是，朱慈烺現在還不想當皇帝。

    朱慈烺覺得當前自己與皇父的關係，頗有些類似世元首和首腦之間的關係。

    朱慈烺前世的國家體制規定了集體元首制度。而作為國家元首，第一，不能統帥武裝力量，這就剝奪了皇帝的兵權；第二，不能參與決定國家事務的活動，也就是內閣開會都不能參加；第三，不能獨立決定任何國家事務，也就是廢除了中旨的法律效力；行使形式上的權力——只能負責祭祀。

    這和現在的崇禎皇帝有何區別？

    朱慈烺自己則身為太微星君在世，代表神權；大明新軍是他的侍衛營擴編出來的。緊握軍權；四位閣老、六部堂官、台垣科道都是他的羽翼，掌控政權。

    這就是名副其實的帝國首腦。

    既然已經有了首腦之實，為什麼還要去擔個元首的虛名？

    若說收復北京的功績，難道年號是崇禎，史書上就不會寫皇太子的作用了麼？

    「請皇父收回成命！」朱慈烺起身下跪，本還想裝出一副誠惶誠恐的模樣。無奈技能點沒點在演技上，仍舊是一副理所應當的口吻道：「先帝曾以皇父為堯舜之姿，無奈為庸蠹所誤遭此國變。如今正是恢復大明，重開日月之際，皇父焉能言退？兒臣以為，皇父即便要禪位，也該在耄耋之後，以上皇聽政。」

    崇禎知道兒子肯定是要推辭的，但沒想到推辭得如此堅決。以及富有技巧。

    崇禎忍不住輕笑道，「大臣古稀致仕，以後皇帝耄耋就要退位麼？」

    耄耋就是九十歲，崇禎知道自己未必能夠活到那個歲數。所以這就是說話的技巧，非但勸了皇帝不要禪位，同時也祝皇帝長命百歲，還不會讓人覺得反胃噁心。

    「國事之重，非常人能夠擔當。」朱慈烺道：「兒臣是見皇父身體康健。即便到了耄耋之年也未必會有老態。所謂禪位，只是為了讓皇父得享天倫之樂罷了。」

    這話原本也只是湊趣的。誰知帝後二人卻是齊齊變色。這對相濡以沫的天家夫婦，不約而同想到了一個十分可怕的情形：萬一皇帝真的活到耄耋之年，卻是讓兒子當一輩子的皇太子麼？

    「國事的確太重。」崇禎嘆道：「皇帝啊，當到天命之年也就差不多了。」他看了看頗有雄志的皇太子，笑道：「為父說不得還要當個十五年的皇帝，不知要貪你多少功績。」

    「父子一體。兒臣但凡有些成績，不給二位大人丟臉，全賴大人們的教誨，焉有貪功之說？」朱慈烺默認了皇帝五十歲退休的建議，並且也頗為心動。

    歷史上很多皇帝年輕有為。睥睨天下，等上了年紀卻一副老糊塗樣。其中比較有代表性的還屬李隆基，他老了之後非但是老糊塗，簡直有些老混蛋了。如果五十歲退休，四處走走玩玩也還有體力，心情舒暢，無案牘勞形，說不定還真能活過百歲。

    再者說，現在這態勢，無論皇帝是真心禪位還是有個緩急，士林物議多半是要說皇太子有不臣之心，悖逆之行。既然自己不肯放下權柄，不如就讓這個「天命禪位」公之於眾，以免有人亂噴口水。

    「父皇，」朱慈烺笑道，「等日後回到北京，兒臣還能為父皇整理奏疏麼？」

    崇禎一樂，打趣道：「古人所謂『國儲副君』，你有天下之志，奈何做此中官之事？」

    「謝皇父陛下恩典，求陛下以文華殿為兒臣公廳。」朱慈烺毫不介意地順杆子爬上了「副君」之職。

    文華殿最早是皇太子處理公務的地方，屋頂瓦片用的也是青綠琉璃，以應對東方青色。宣宗之後，皇帝壽命不長，皇太子還沒長大就已經繼位了，所以文華殿在世宗時成了皇帝辦公用的另一處宮殿，連頂上琉璃瓦也換成了代表天子的金黃色。

    文華殿與武英殿並排，而位在武英殿之東。加上它的歷史背景和大明傳統，如果崇禎答應了這個請求，也就等於答應了朱慈烺在返京之後繼續持有當前的權柄。這在一定程度上也算是恢復了祖制。

    不過換皇帝終究是天下大事，不是皇帝說要禪位就能禪位的，肯定要引發一場軒然大波。在這場波動里，說什麼怪話的人都不會少。

    朱慈烺相信，如果不是因為有報紙這道宣洩口，現在飛到他面前的啟本、奏疏都足以蓋一座紙禁城了。

    「該幹活的人繼續讓他們幹活，那些不幹活或者沒活乾的人，就讓他們去報紙上吵。」朱慈烺道：「有時候話題就像是骨頭，該扔的時候就得扔，也好讓咱們安安靜靜做完大事。」

    吳甡本是將自己定位為智囊謀士，這回又一次深感皇太子本人有著與年齡不相當的政治智慧。當那些衛道士都在報紙上爭論「禪位」這個還沒影子的問題時。朝廷已經悄然無聲地在籌備重開市舶司事了。

    等江南那些政治立場有問題的人意識到國家即將大規模開海，恐怕真是哭都來不及。到那時候，非但錯過了入股市舶司的機會，就連組建船隊，取得海貿公憑的機會都沒有了。

    從長遠角度來說，海貿公憑其實遏制了海商規模的自然增長。並不符合商業規律。然而現在的大明還是一個農業國，必須保證足夠的耕地面積。如果徹底放開海貿，生絲、茶葉作為主打產品的需求量會一路走高。

    那時候勢必會有人將土地改種桑樹、茶樹，由此帶來的負面影響已經很明顯了：原本江浙一帶的魚米之鄉，都需要從外地輸入糧食。隨之帶來的糧食價格上漲，則會直接影響底層百姓的生活狀況，危及大明統治。

    而且供貨量一旦卡緊，貨物價格就會上漲，而歐洲、日本對華夏的絲綢、茶葉、瓷器有著極大的需求。即便價格

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