《jojo的奇妙冒險》不僅僅故事懸念迭起，還包括了獨樹一幟的繪畫風格、人物個性新穎鮮明、劇情鋪排不拘一格及瑰麗萬狀的人物造型呈現。

    如此多層次、多元化、多樣式的全方位創意理念，無論在戲劇想像、視覺分鏡、角色與服飾設計……等各方面，皆充分地滿足讀者豐富的精神欲求和享受，令現實世界所禁錮的心靈，在這裡完全地釋放開來，融入一個境界新奇、異采紛呈的冒險新地。

    無庸置疑的，漫畫具有其獨特圖像表現及戲劇形態，它的價值是極廣泛、多方面的。而漫畫的教育價值之一，便是來自於它的娛樂性。因為它畫面的生動表現，令讀者反覆回味它的獨特，再慢慢從它的故事情節中，受到感染，內心起了共鳴，情感有了激勵。

    無形之中，可以轉變讀者的觀感，啟發他的思緒，導引他的情感，收到潛移默化之效。而jojo們的冒險故事，正是傳承了漫畫特有的「寓教於樂」薪火，嵌入一個縱橫交錯、無邊無際的想像空間裡，藉由jojo家族那值得誇耀的血統，來歌頌人性中最值得驕傲的特質——「勇氣」。

    而在《jojo的奇妙冒險》的扉頁上，直接印著這麼一句話——「兩位囚犯站在鐵窗前向外眺望。一個看著泥地；一個看著辰星。（佛雷迪克.朗格布里奇不滅之詩）」

    這是為第一部的創作概念做了一個象徵性的詮釋。

    第一個篇章名為「幻影之血」，初代jojo（喬納森?喬斯達）的父親收留了其「救命恩人」的兒子，一個名叫迪奧?布蘭度的孤兒。撫養他成人。但迪奧圖謀jojo家族的財產。謀殺了jojo的父親。事敗之後，為了報復，不惜戴上神秘的石鬼面具，成為了不老不死的吸血鬼，得到了不可思議的強大力量。而jojo後來也跟威爾?a?謝皮利學習了波紋氣功。他的青春是與迪奧一起的青春，而jojo在結尾要為這段青春畫上句號！

    在「幻影之血」中，以jojo與迪奧兩位個性極端對照的主人翁，來探討兩種不一樣的「求生存」方式。這是《jojo的奇妙冒險》的故事中所傳達的。

    前者受自我理想、社會化的原則支配；後者則是縱慾、攻擊頃向的最佳代表。

    其實不只是主角們，就連劇情中的兩大主線「石鬼面」、「波紋功」，亦象徵著不同的生命特質：石鬼面借著犧牲他人精氣來延續己身的生存；波紋功則是強化自己的能量，進而幫助他人恢復元氣。

    這兩位性格各走極端、彼此難容的主角，在環境裡互相牽制，卻又擺脫不了命運的擺布，註定了兩人共存共亡的結局。伴隨著石鬼面與波紋功的宿命對決，兩人的戰爭正式爆發，jojo的冒險傳奇於此展開……

    搬運工大師沉寂已久的又一部熱血力作，一出場變以一種另類的方式將粉絲們推進了這個無底深坑之中。並且在熱血中。不乏謀略，謀略中不乏解說……後一句可以無視。自從看過jojo之後。粉絲們又感受到了一種全新的表現方式。

    原本應該只存在於圍觀者內心或者旁白的解說，藉由裡邊的配角或者偶爾主角客串親口說出來後，竟然迸發出一種非同一般吸引力。

    裡邊那些在緊張的戰鬥之餘，恰到好處插入的解說，不僅沒有產生違和感，影響到戰鬥的氣氛，反而微妙地跟其融合在了一起，將氣氛烘托的更加激烈！

    猶如在各種比賽的總決賽賽場的現場解說一樣，這些前所未有、聞所未聞的新奇「解說」模式漫畫，甚至被一些解說奉為「武林秘籍」——尤其是其中的電競解說，更是仔細研讀其中解說的精華所在。

    就連賀晨都沒有想到，他的一部《jojo的奇妙冒險》竟然拉升了解說界的平均業務能力。

    不過，對於絕大多數的粉絲而言，解說只是其中的一個特色，一個亮點，他們所關心的真正的中心還在jojo和dio身上。

    有人說，如果想要清楚兩位主角的性格，甚至更進一步了解他們性格中的原始特質，可藉由心理學大師佛洛依德的心理動力論，來嘗試分析jojo和迪奧他們各自象徵的潛在特質。

    在精神分析大師佛洛依德的觀念里，人格被視為一個整體，此整體系由「本我」、「自我」及「超我」三個部份組構而成的，每部份各自有其特性、功能，但彼此會交互影響，在不同時間裡，對個體行為產生不同的內心支配作用。

    「本我」的構成元素包含了「生之本能」與「死之本能」二者。「生之本能」是指人類對生存需求的，系推動個體一切行為的原始內動力；「死之本能」則指攻擊與破壞兩種原始性的衝動。

    「本我」的需求產生時，要求立即得到滿足，不被環境與道德壓抑。若從支配人性的原則來看，支配本我的思想是唯樂原則。

    dio，正是「本我」特質發展至極端的根本呈現。從其開場不久，於其父親墓前的一句話——「……，只要能夠活下去，凡是能利用的東西，我都會儘量利用！……」

    就能清楚地感受到其求生存的深層意識，而這樣的意識驅使著他不擇手段去完成併吞jojo家產的計劃。成為吸血鬼後，憑侍著長生不老的強壯身軀，其「本我」的原始特質，更蛻化成暴戾殘忍、霸道狠毒的性格，令人驚慄的本性表露無遺。

    「超我」則是人格結構中的道德部份，其構成元素包含有「自我理想」，是要求自己行為符合自己理想的標準；另一為「良心」，是規定自己行為不可逾越規範。

    而它們的形成，皆系幼兒時期中父母管教與社會化的結果。

    若行為合於自我理想時，會以己為榮；反之，若違背良心時，則易招致愧疚感。

    喬納森.喬斯達，可視為「超我」代表的理想標準。他在童年時期，一方面厭惡著dio的奸險、哀傷著朋友的孤離；另一方面卻又為了符合紳士標準，不斷容忍dio的侵犯，徑自將不滿的情緒壓抑下來。

    然而，「超我」所認定的社會規範並非僅止於壓抑，它有更多幫助jojo成長的認知。

    譬如：為了挽回艾莉娜的名譽，為了保護爸爸及喬斯達家族，都促使jojo湧出堅定的信念去面對種種挑戰。直到dio成了邪惡的吸血鬼後，其「超我」的原始特質：「理想」與「良心」，對「本我」即具有監督功能。

    使命感與命運，驅策著jojo去修習波紋功、去尋找dio，為全人類存亡與昔日的新仇舊恨作一了結。jojo其「超我」的理想化特質亦因此而確立。

    「自我」在佛洛依德的理論中，被定位於「本我」與「超我」之間，對「本我」的衝突及「超我」的管制具有調節緩衝的功能。

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