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「臥槽」都不足以形容老「參把頭」崔忠明的心。
看著眼前這個凹槽之地，分布著一大片長有像人的巴掌般平展的複葉的植株，隨林間的清風微微擺動，樸素得幾乎和周邊的綠色融在了一起。
但是崔忠明絕對沒有看錯，這就是人參！
老天爺！什麼時候野生人參都扎堆出現了？
眼前的這一幕徹底地打破了崔忠明幾十年的「放山」認知。
隊伍里的其他「放山」人也無不一臉懷疑人生的表。
但反應過來後，崔忠明小心翼翼地轉了一圈，無論是從周邊的環境，還是人參的長勢，都確定了這是野生人參無疑。
他激動得發抖，「奇蹟啊，這是山神的饋贈啊！」
「快，馬上準備祭山神儀式！」崔忠明手舞足蹈，催促著其他「放山」人趕緊行動起來。
眾人轟然應下。
崔忠明向齊政介紹，「放山」人在正式挖參前，必須祭奠山神。「參把頭」崔忠明拿出事先準備的豬頭和白酒當作供品，準備起祭山神的儀式。
據說這種祭山神儀式從古沿襲至今，任何一個「放山」隊伍都會非常認真地對待，不敢有半點疏忽，惟恐得罪山神。
齊政和張澤宏以及隊伍里嘉穀的員工們幫不上忙，只能在一旁好奇地看著。
接下來的儀式很有趣，只見「參把頭」崔忠明大聲問：「什麼貨？」
其他「放山」人則預估參齡，按照行話據實回報：比如長出一枚複葉，就說「三花子」；長有兩枚掌狀複葉的，就說「二甲子」；長有3枚掌狀複葉，就稱「燈台子」……長有5個掌狀複葉的，就叫「五品葉」。
等喊到「六品葉」的時候，聲音都顫抖了這是在百年以上參齡，極為罕見，「放山」人習稱「一片」，寓意見此元老，整片山坡會有無數子子孫孫，猶如族群。
關鍵是，這裡的「元老」還真的不少……
至於那株貌似傳說中的七品葉的千年人參，則由「參把頭」崔忠明親自動手，把棒槌鎖的一端系在參莖上，另一端系在「索羅棍」上，以防棒槌「跑掉」。
待確定「鎖」好人參後，崔忠明就召集眾人伏地磕頭，向山神表示謝意。
待祭山神儀式結束後，才是正式的挖參。
在開挖前，齊政就將崔忠明拉到一邊，提出自己的要求：「崔老，你看這裡的野生人參可不少，我是想儘量將它們移栽回去。所以除了難以移植的，其他的都不要直接採挖出來，你覺得怎麼樣？」
崔忠明正擼起袖子準備大幹一場，聽到齊政的要求，不由得一愣。
「你不是在開玩笑吧？老山參也移栽回去？這種老山參根莖移植可是不可控的。」崔忠明提醒道。
齊政面不改色：「你覺得，這麼一批百年野生人參，這世界上其他地方還有多少可能會存在？全部採挖出來倒是省事了，但你不覺得可惜嗎？」
當然可惜，但是……
「你要知道，就算移植回去了，它們也未必能成活啊！弄死了可就絕對得不償失了！更何況，一旦移植後，就算成活了，野山參的體型也可能會發生變化，很有可能不像正常野山參那樣有靈氣和自然……」
齊政問道：「我聽說你以前移植成功過幾十年生的野山參，難道你也沒有把握嗎？」
崔忠明一臉糾結：「是有這回事。但我那移植的也不是百年人參啊，這種珍稀寶貝，要是弄死了，我可就百死莫贖了……」
其實最主要是，誰不是千辛萬苦的才能找尋到一株野生人參啊，根本不會考慮移植的問題，第一時間採挖出來賣了才是最佳選擇。
像是眼前這種「一片」的野山參，別說親眼目睹，就算聽也沒聽說過。
齊政就果斷道：「你有經驗就好，那就能這麼辦了，移栽回去後我們可以時刻保持關注，如果真的不好，也能及時挽回，你就放手干吧！」
有靈陣，怕個球！
說是這麼說，但崔忠明還是面露遲疑之色，這種風險，究竟值不值得冒呢？
「當然值得！你想想看，這可能是最後一批野生人參的『活化石』了，我們總不能留一些在這裡吧。最好的辦法，還是移植回去。我已經準備好相似的移栽環境了，儘可能將這批純粹的野生人參保留下來……」
崔忠明還是被齊政說服了，此時他也明白了齊政為何要帶這麼多人進山了，敢是一開始就打著移栽的主意。
崔忠明宣布了兩人的決定，其他「放山」人雖然驚疑不定，但面對著頗負盛名的「參把頭」和財大氣粗的老闆，也就默默接受了。
方案定好，隊伍就開始行動起來。
真正挖參的一般都是經驗豐富的把頭和邊棍。
挖參時他們要先割除周圍雜草，然後一面起土，一面用鹿骨針挑出人參的細小根須，確保每一根根須不損傷或折斷，否則會「跑漿」，價值會大打折扣。
其他人並非原地等待，要在四周尋找還有沒有人參，並采苔蘚、扒樹皮，準備包參的材料。
參挖出後，必須要「封包子」，也就是用新剝下來的樹皮裹上苔蘚和原坑土，再將人參裹在中間，以此為人參保鮮。
至於要移栽回去的野生人參，就要連人參下面的土壤全部收集起來。在經驗豐富的崔忠明的指導下，範圍要大一點，儘可能不破壞到人參的根莖。
幸虧齊政之前播種時就考慮到這個問題，播種的範圍分得比較開，方便移栽。
這些工作都是「放山」人在完成，齊政等非專業人士只能在一邊打下手。
齊政只是吩咐一定要把成熟的參籽收集起來，這是拿回去試種的這也是為後面靈陣助力人參種植打掩護，這好歹是野生人參的種子，狀優良一點也不以為奇吧。
一般來說，若碰上參籽成熟的人參，「放山」人必須將參籽在原地種下，這已經成了「放山」鐵定的規矩。所以齊政也沒有完全霸占參籽，畢竟，這是整個「放山」過程中惟一的保護行為了。
可以說，「放山」人在挖出人參的同時，基本上也斷掉了它在野外繁殖的可能。
也正是因為如此不給野生人參繁殖機會的大規模、不分季節、不分大小的採挖，根本就沒有采和養的平衡可言，數百年以來，人參只能面臨滅絕的危機。
齊政組
