詭道之主

第二九七章 獻上心臟,搞個贗品(5k)

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    餘子清一直覺得那些狂信徒,基本沒有正常人。

    要不是為了說話嚴謹點,他連「基本」這倆字都不想用。

    現在,看到了這個魚骨光頭,哦不,魚骨沒了,現在這貨把他背在了背上。

    紋了大半個身形,還閉著眼睛,餘子清心裡總有種說不上來詭異感。

    他竟然還有被人紋在背上的一天,而且這個光頭竟然似乎還能看到旁人看不到的東西。

    這讓餘子清想到了曾經有倆被灌錦嵐孤製作的迷神藥,給傷到腦子的笨賊。

    那倆笨賊錦嵐迷神藥吃太多了,解了毒也沒法完全恢復了。

    那個時候,似乎就看到了旁人看不到的東西。

    而這個光頭,看其神色,看其眼神,明顯也不是什么正常人。

    也不知道傢伙是那些聖徒從哪找來的,仔細想想,那些聖徒也教不出什么正常人。

    正常人被抓了之後,還沒經過任何拷問,就已經反叛,而且反叛的速度和力度讓餘子清都是懵的。

    仔細看著魚骨光頭的樣子,餘子清還莫名的覺得,這貨壓根不覺得自己叛變了。

    別說正常人了,正常的聖徒絕對都沒這麼不正常。

    說心裡話,餘子清本來挺不待見這些聖徒的,因為先入為主了。

    他本來就準備給這個光頭來個全套,拷問結束之後直接揚了。

    可現在,看著這光頭滿眼的虔誠和狂熱,真是另類的純粹,純粹到容不下一星半點的雜質。

    他是真下不去手了。

    後面可能還得讓這個光頭配合一下,鑽研出一種讓活人修餓鬼道的辦法。

    餓鬼們倒是好說,不用法門,全靠本能,除了慢點,沒別的缺點。

    而這種方法,其實更適合餓鬼。

    若是像修士一樣,一堆花里胡哨的法門,可能還會出問題。

    但活人來修餓鬼道,就必須要有法門了。

    最終可能真的需要特殊的儀法來配合。

    莫回頭那邊的研究,得給加大力度,加大投入資源,還得關心一下莫回頭的心理狀態。

    這邊也需要魚骨的配合,弄清楚魚骨掌握的儀法。

    餘子清只是看便能確定一點,魚骨掌握的儀法跟莫回頭給的傳承,有很大區別。

    儀法材料、儀法法寶、咒文等等,都有很大區別。

    餘子清帶著魚骨離開小院附近,讓餓鬼在附近現蓋了一座新的小院。

    他這邊剛開口問了一句,魚骨就跟腦殘粉似的,立刻把他要走的第三條聖徒路給說的明明白白。

    餘子清特別不習慣這種情況。

    因為平日裡,抓到什麼敵方人員,拷問的時候也好,跟己方友好單位協商有些事情的事情也罷。

    可都沒這麼順利……

    他去離火院找聞凌游,想讓對方給勻點五色土,都得先用聞凌游最提防的院首之事開頭,然後再談五色土。

    倒也不是餘子清身邊沒有可以完全信任的人。

    就像餘子清問巫雙格,你有幾顆心臟,巫雙格只會老老實實的回答,有一顆。


    但問魚骨這種不太正常的傢伙,他會把心臟挖出來給你看一眼,讓你親眼確認只有一顆。

    餘子清自忖還算是正常人,不習慣很正常。

    餘子清都沒想到,魚骨的腦迴路,能歪到這種地步,而且還真有用。

    他親口應下,允許魚骨紋身,魚骨就能借到力量。

    雖然這個力量,僅僅只是一種形式上,名義上的壓制,魚骨本身其實並不能直接利用餓鬼,或者餓鬼之王的力量。

    魚骨本身的力量,依然還是他從另外一個祭祀目標那裡得到的,依然是原來的晉升路線。

    本質上卻的確是第三天聖徒路。

    而且跟餘子清猜測的一樣,魚骨從來沒覺得他背叛了誰。

    深海的聖徒,算是一個組織,但本質上是大家為了共同的目標,報團取暖。

    有領頭的大祭司是沒錯,但大祭司的地位,又不是皇帝,一言九鼎。

    至於在黑船上祭祀的,以紅布蓋著的牌位,按照黑船聖徒走的路來看,那只是一個被控制住的,晉升路上必不可少的,施展儀法最核心的一個部件而已。

    都給她祭祀了,還不夠麼?

    她今天敢多要一炷香,明天是不是就敢要自由了?

    嘶,真可怕,絕對不容許。

    乍一看,餘子清似乎跟那個紅布牌位沒什麼區別。

    但魚骨又分的很清楚,他要忠誠與餘子清,要給予最真心的虔誠,他從內心裡就認為倆完全不是一回事。

    一個是虔誠與效忠,一個是祭祀與借力。

    這就是餘子清為什麼說他覺得這些傢伙,是理智與瘋狂並存。

    極致的理智和極致的瘋狂,能同時在一個人身上,便可能是最強的聖徒出現的契機。

    餘子清仔細跟魚骨聊了聊,了解了之後,就覺得這些傢伙可真是天才。

    這也解開了餘子清之前的一個疑惑。

    他曾經在想,既然聖徒能抓住神祇,或者類神祇的存在,控制著對方,來借取力量。

    那就算其中最強的聖徒,沒有神祇強,那也應該不會差的太多吧,不然怎麼抓住控制住神祇的?

    現在他明白了,被他們祭祀的存在,未必會特別強,甚至未必有最強的聖徒強。

    被祭祀的存在,在餘子清的理解里,更像是一種祭法、儀法的必要程序里最核心的部分。

    藉助被祭祀的存在,以祭法或者儀法,來完成最重要的晉升。

    甚至於祭法和儀法,他們雖然沒分清楚,也沒整理,可用的時候,身體卻很老實。

    特別強的被祭祀的存在,他們就用祭法,重點在祭祀,甚至是血祭。

    比如當年的祭之神。

    那時候的祭之神,雖然在一眾神祇里可能不太強,都排不上號。

    可祭之神的神名,有特殊性在,實在是沒有比他更適合聖徒之路的存在了。

    餘子清的理解,祭之神的百分之一百二十匹配需求,從硬體到軟體,再到呈現出的效果,都是最頂尖的存在。

    約等於太湖之光。

    而那些戰力特別強,破壞力特別大的,約等於人形黑蘑孤。

    總不能簡單粗暴的把太湖之光和人形黑蘑孤放在一起比較,得出結論說後者強。

    而能被控制的很好的



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