聊齋假太子

第三十章 歡喜禪法

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    一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。一筆閣 www.yibige.com 更多好看小說

    蘇陽所在並非江水,而在湖中,殘陽映射湖面,將整個西湖映射的紅光裹盪,而同在舟上的,則是和蘇陽一併從劉府裡面出來的古直和尚,此時古直和尚看著西湖水面煙波浩渺,怔怔出神。

    「和尚,西方世界是怎麼樣的?」

    蘇陽坐在船中,詢問古直西方世界。

    相隔一個二龍關,便將東西兩方分為兩片,蘇陽對於西方世界究竟什麼樣子,倒是很好奇。

    古直和尚聽蘇陽詢問,轉過身來,說道「西方世界廣繆寬闊,和中土一般,往東來有二龍關,往西去有兩界山,由此將東西兩方劃分,在我們西方,那裡有須彌二十八天,由下至上,眾生皆在其中修持……只是說來可笑,我們那裡並沒有六道輪迴,但是眾生並沒有享受解脫歡樂,反而是身死之後,魂魄無依,因一時不慎,灰飛煙滅者若恆河沙數……」

    說起這些話來,古直言語哀嘆。

    沒有六道輪迴?

    蘇陽微微一愣,這六道輪迴正是佛家立教所在,將六道輪迴這一系統設立完備,眾生才會畏懼地獄和輪迴,由此修行佛法,正因如此,佛家方才在中土流行開來。

    「是沒有人創建地獄輪迴嗎?」

    蘇陽問道。

    古直和尚搖頭,說道「原本在我們西方,也是有輪迴的,但是七百年前,西方有了一場巨大變故,自那一場變故之後,六道輪迴便在我們西方丟了,而我們西方廣為流轉的地獄,也至此不見蹤影。」

    輪迴地獄還能丟?

    蘇陽倍感驚異,若說是七百年前,那就是唐宋之間的五代十國……也就是在那個時候,中土這邊出現了陰曹地府,而在那之前,中土這邊輪迴轉生的地方,一直都是東嶽冥司。

    另外這七百年前正是玉帝上位的時候,而陰曹地府背後也有玉帝扶持,現在主掌陰曹地府輪迴的,正是蘇陽的老丈人轉輪王。

    「……」

    蘇陽沉吟一陣兒,問道「你們二十八天之上,是誰在那裡?」在二十八天的,應該就是西方的至高神,如同東方此時的玉帝一樣。

    「根據典籍記載,在上面有十方佛陀,諸多菩薩,而我們那邊所修行的瑜伽密乘,就是二十八天之上的佛陀菩薩們流傳下來的。」

    古直和尚說道「我來到中土之後,一直都想要和中土這裡的修行者互通有無,只是中土這邊,符篆之道被天神所掌,只有禮敬東方諸神,才能夠讓符篆上面有神通能耐,而修行之道一向都是秘之又秘……」

    中土這邊成仙有兩個路徑,其中之一是如同蘇陽這般修行,經歷煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,煉虛合道,然後度過三劫,成為灑脫自在的天仙。

    另一個路徑就是禮敬諸神,時時供養,如此諸神念你心誠,必然也會有諸多靈異在身邊護持,年常日久,天庭自然發詔書,削去死籍,讓人成仙。

    這兩者無論哪一種,都是他們這些外來的番僧所難求的。

    「因此你們有些和尚,來到中土,就開始想方設法的竊取修真門派的宗門秘密。」

    蘇陽看著古直說道。

    原本蘇陽感覺應該是一個普濟和尚偷了華山隱宗的個例,後來聽到了武當的秘法被偷,自覺裡面應該也和普濟和尚脫不了干係,但此時此刻,蘇陽感覺這可能是團伙作案。

    「竊取人宗門秘法之事,確實有人再做。」


    古直說道「但這只是個例,不能一概而論,終究還是有人來到了中土,只想要拜會在中土這裡的四大菩薩,學習解脫秘法,只是南海並無觀音,五台山也沒有文殊菩薩……」

    說起這些古直自是哀嘆。

    蘇陽和古直在船上略略交流,對於西方世界的境況大體清楚。

    現在的西方世界,因為沒有六道輪迴,人死之後魂魄無依,即便是有二十八天的佛陀菩薩庇護生魂,這輪迴斷截,讓西方世界的人影響極大,故此修行之人裡面,不少人都情願前往中土,而在中土這裡,有新的修行環境,修行體系,故此讓他們這些修行三脈七輪的番僧皆有異想,想要兩相和合,在裡面參悟出自己的道理。

    只是東方世界傳承秘之又秘,禮敬仙神又無自身能耐,故此就有了這些西土番僧鋌而走險,竊取宗門秘法。

    「你說受人之約,來這裡找同過二龍山的朋友,可是你們番僧裡面,還能夠彼此聯絡?」

    蘇陽問道,他一直在懷疑當朝的國師寒松明就是竊取華山隱宗秘密的普濟妖僧,若是番僧之間彼此有聯繫,或許在他這裡能夠查到這些秘密。

    古直搖頭,說道「有一些人確實有聯繫,而小僧和他們不是一路人,小僧自覺,這世間能成佛陀的,終究是那些肯為眾生出力的,肯為眾生播撒智慧的,而並非是雞鳴狗盜之徒……至於我要找的朋友,他不太好說……」

    言語至此,古直已經不再多說,而是看向蘇陽,問道「還不曾請教居士來歷。」

    兩個人想要交流秘法,自然都要對彼此摸底,這樣才能視情況說些秘密。

    「蘇陽。」

    蘇陽看著古直回答道。

    「可是白蓮教的救世彌勒?」

    古直眼眸一亮,看著蘇陽驚異道。

    現在蘇陽之名,已經不是那些無名無姓的小雜魚了,自從白蓮教發行《舊約》之後,上至達官貴人,下到平民百姓,這些人皆知道蘇陽之名。

    「救世彌勒不敢當,不過確實準備為眾生做些事情。」

    蘇陽答道。

    古直上下審度蘇陽,笑道「居士倒真是有雄心抱負……」

    兩個人在這時候,彼此之間也都有了認知了解,蘇陽最善於拿捏心神,能聽出古直的話真實無虛,由此在這時候,兩個人也就開始交流經意。

    蘇陽先對古直開講了道家的一些基礎符篆,在沒有神靈護持的時候,修行者通過可以運氣存神,將自身的能耐轉移到符篆之中,由此能夠做出驅鬼辟邪的種種妙處,而後對古直講了中土的十二正經,以及修行之人的煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛的大概步驟。

    這些都是淺顯易懂的修行知識,任何一個門派入門都會講解。

    等到蘇陽開講之後,古直便對蘇陽說了西方的修行法門。

    三脈七輪之法,是起自身體的根輪,由此激發源源不絕的查克拉,依次往上,依次打開小腹,肚臍,心口,喉嚨,眉心,以及虛空的頂輪,其中三脈運轉,讓修行出來的查克拉在體內彼此循環。

    西方修三脈七輪,修出來的就是查克拉。

    而在修行之時,還有大手印之法,那洛六法,六字真言,歡喜禪這些種種的法門。

    六字真言便是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。

    在這



第三十章 歡喜禪法  

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