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焰靈所語。
焰靈的疑問。
焰靈的疑惑。
想來也是諸子百家許多人的問題。
祖師留下的道德經文,已經傳出去許多,非十分秘密,就如儒家的《春秋》一樣,不是秘密。
只要用心,諸夏間都可以找到分字不差的經文。
然!
道家仍是道家,天人二宗仍是如初,就算有許多人得到道德經文卻不會出現另外的傳承!
不過,道德二經的微言大義、微妙玄通傳出去許多,也被詮釋出許多,倒是別樣明證經文之博大精深。
修行!
都知道道家是以道德二經為根基,到頭來幾乎沒有人從其中參悟出真正的修行大道!
反倒是道家的傳承,一位位先前前輩不住出現。
有人猜測除了道德二經之外,還有一套與之相配的修行之法,那才是傳承根基。
那才是道家傳承最重要的東西!
如同儒家的修行一樣,也有一套相配的玄功妙法。
這個猜測!
對!
也是不對!
以前也和焰靈她們說過那件事,提過道家的傳承根基。
《道德》!
就是道家的傳承根基。
無論是天宗,還是人宗,還是以其為傳承根基,只是除了最根本的《道德》二經之外。
還有一些根基。
然則!
那些根基不是祖師所留。
而是關尹子所留。
根據關尹子留下的手札記載,當年其人在函谷關的時候,機緣之下,觀天象風雲,紫氣浩蕩三千里。
推演之。
——有貴人至,有聖人到!
旋即,設下香案,布下禮儀相迎!
後來,便是遇到了祖師!
一番求道,關尹子希冀祖師留下一二真言。
祖師也沒有拒絕,口送道德二經五千言,又將隨身之物留下,事後,便是騎著身下的牛兒,飄然行過函谷關了。
那就是《道德》五千言的根基!
一卷《道》經!
一卷《德》經!
若只是得了祖師的那些經文,得了那些如同今日諸夏流傳的《道德》經文一樣,關尹子想要修煉出來什麼,還真有些難!
但!
大道真言!
不同的人誦讀,不同的人傳道,如何會有一樣的結果?如何會有一樣的感悟?
以自己如今的境界,口誦《道德》,加持妙音,只要有心,就算再愚鈍的人都會得到最合己身的道!
若是加持自己的道韻,如嫣然此刻玄關巔峰的境界,只要有心,熔煉道韻,更勝破真丹!
可以輕而易舉踏足合道境界!
何況祖師那般境界!
身融萬物的大智慧境界。
傳道關尹子,傳的是《道德》二經,同樣也有祖師誦讀二經的相隨化生的通天輕靈恢弘道韻!
連帶著那般道韻都落在關尹子身上!
關尹子辭官之後,修行突飛猛進,幾乎沒有遇到什麼難關和坎坷,最後立下道家傳承!
《道德》二經在其中,道家八寶也在其中。
相伴還有關尹子根據自身修行,從《道德》二經化出的一份份修行之法,外加祖師所傳的玄妙道韻。
雖難以言明,還是強行留下些許手札。
《道德》二經的最初手札最為珍貴,上面至今還有一絲絲關尹子留下的道韻,只不過很是微弱了。
若是祖師親手所寫所留,則是另外一番模樣和景象。
那份手札!
自己當年就看過。
卻沒有太多的感悟,如今一觀雖有所得,卻不合己身了。
自關尹子之後,一位位道家先賢的修行多起自那份手札,還有關尹子的所傳,外加八寶之物。
根據自己的推測,數百年來,一位位道家先賢前輩的修行之妙受益《道德》真經的最初手札很大。
祖師口誦道德真言,關尹子將其書錄下來,還將所得的道韻筆落其上,間接帶著祖師的道韻。
帶著祖師的運道!
若遇到天資相合之人,當有別樣所得。
會有很大所得。
道家立下這數百年來,出現的先賢前輩之人那麼多,有理由懷疑是祖師的道澤之故。
奈何!
關尹子沒有踏足那一步,以至於留下的《道德》真言道韻伴著歲月徐徐淡化。
此刻。
上面殘留的道韻,已經很弱很弱了。
普通人基本上不會察覺,除非真正驚才絕艷的人才會有所得,而那樣的人可遇不可求。
修行大成之後,可以察覺。
那時,又不會有什麼太大的助力。
好在!
數百年來,道家一位位先賢前輩出現,留下的東西不少,留下的手札很多,道家的底蘊也不差!
也已經很是渾厚了。
惜哉。
想要再出現如文子、列子、宋尹之人、莊周子等人就難了,就頗為艱難了。
間接領略祖師留下的道韻,和領略尋常手札的道韻。
自然不同。
道家八寶之物,倒是有妙處,奈何因祖師之故,那些寶物的妙處也不為《道德》真經遺留的道韻之博大精深。
那些東西,對祖師而言,就是身邊的尋常之物。
喝水喝酒的葫蘆。
佩戴身上的禮樂之劍。
夏日暖熱的扇子。
曲韻相合的玉版。
焰靈所問道家是否還有真正的修行之法,是否祖師將同《道德》相配的修行之法落於諸夏一個角落了。
放下手中的經文,抬手點了一下懷中的小妖精。
整日瞎想的工夫見長!
道家的出現,本非祖師之意。
道者,上古乃至於緣故歲月就有,非為有了道家才有道者,道者一直有,將來也是一樣。
道家,就說不準了。
關尹子,立下道家!
道家註定也和其餘的百家一樣,有輝煌,有衰弱,有低迷,有重振,有重新強大。
若是運氣不好,道家不在都是可能。
多年來