神筆聊齋

第二十五章 閻羅相侯

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    碧空雲淨月當頭,青州磷火惹人愁,遊俠夜行快恩仇,片言方罷,五子全收。

    謝福是青州太守的小舅子,這在青州城內出了事情,又被賊人帶了出來,讓整個青州城裡面沸沸揚揚,官兵們戒備森嚴,值此之時,非是進城良機,蘇陽四下張望,選擇了青州城外的慈音寺暫做棲身,若有八部鬼帥來此,能夠第一時間知道,又暫免了許多瑣碎之事。

    王常在殺了謝福之後,已經沒有回家的心了,此時願意跟在蘇陽身邊以作嚮導,若有差遣,無所不至。

    「慈音寺是宋朝時期修建的,距離現在已經有五百年。」

    王常走在最前,對蘇陽等人說起了慈音寺,說道:「在我年幼的時候,慈音寺也是香火鼎盛,但是現在的主持性空卻是一個木頭,幾乎不管事,寺中的人跑的跑,走的走,讓整個寺廟也都衰敗下來了,早些時候又有一場火災,讓慈音寺也越發的敝落了。」

    蘇陽在後面看著慈音寺建築,前面有一個觀音閣,上面房檐塌了一半,後面是一個釋迦塔,塔身殘破不堪,走入到了這佛寺裡面,入目皆是佛廟衰頹,殿宇破壞,原本是一個上佳的閣樓禪院,現在真破敗不堪。

    「阿彌陀佛。」

    蘇陽等人正在裡面參觀的時候,前面點了一盞油燈,一個和尚身上袈裟多破,此時迎了出來。

    「性明師傅。」

    王常連忙上前,對著性明和尚行了一禮,說道:「這六人皆是小子朋友,前往我家中做客,青州城現在戒備森嚴,官差太多,我們貿然進去,恐怕會被官差所禍,因此在這裡暫住兩日,懇請師傅通融一二。」

    性明和尚板著臉,說道:「小寺寒敝,恐不能容,年前寒冬時節,有人也在我佛寺之中接住,天亮之時人就走了,連那一床被褥也給拿走了,再往前正是秋季,來到寺中的施主不守規矩,蠟燭放在床頭,燒了我慈音寺一個禪房靜室,再往前是夏季,在我們佛寺之中住了幾個秀才,他們吟詩作對,筆墨肆意塗抹,讓小僧收拾了許多時日都沒有收拾乾淨,在往前去是去年春天……」

    這性明和尚開了口之後,就沒有停下口的意思,蘇陽原本是要等他說上兩句,誰知他是沒完沒了,乾脆便從袖子裡面拿出來了一錠銀子……

    性明和尚當即住口,眉目一瞬,將這銀錢打量之後,才笑呵呵的說道:「佛門寬大,自是容人的地方,幾位裡面請。」

    蘇陽點點頭,說道:「人的品行有高有低,無怪乎師傅如此防備,我們居住在這裡必然小心謹慎,不壞佛寺分毫。」

    性明和尚聽蘇陽如此,笑的更是開心。

    佛寺西邊有一小院,裡面有六個房間,蘇陽他們共有七人,六耳獼猴孫寬和威震八方秦博文關係至好,兩人可以擠上一間,幾個人都在房間裡面看過之後,這才走了出來,只見性明和尚提著開水走了進來,給七個人送上了開水之後,詢問他們可要吃飯。

    「大師還會炒菜?」

    賈召笑問。

    性明和尚笑道:「為生計,不得已。」

    「和尚你有什麼就上什麼。」

    霹靂火祖苗青拍桌說道:「只要能填飽肚子,我們不會虧你銀錢!」


    性明和尚聞言笑了,起身下去準備,在蘇陽剛剛和這幾個人說上兩句話的時候,性明和尚就再度上來了,端上來了炒白菜,素豆腐,炒麵筋,蘿蔔菜,豆腐乾,蒸糕,素菜包,素菜卷,素菜丸子湯,豆芽菜,涼拌豆腐,素湯……

    這些菜餚全部端上來之後,蘇陽瞧瞧盤子,一共有三十六個,有冷有熱,皆是素菜。

    「大師還真是多才多藝。」

    蘇陽伸手拿起筷子,笑問道:「這些菜多少錢?」

    性明和尚笑道:「不過二兩銀子。」

    二兩銀子,這等價錢也能夠接受,蘇陽拿著筷子嘗了兩口,感覺味道也挺不錯,各種調料拿捏的剛好,賈召從袖頭裡面拿出來了二兩銀子,同和尚交付清楚,笑道:「大師可真是有一雙巧手,能做這許多素齋。」

    性明和尚接過銀子,笑道:「總要謀生啊,自從西域番僧來到這裡之後,我們本土佛寺是一日差過一日,主持修的是【空】,學的是五位百法,是一個不管事的主,這寺廟總得有個人照應,這又少不了銀錢。」

    五位百法是大乘瑜伽對一切事物的分類,有心法,心所法,色法,心不相應行法,無為法,裡面詳細分了一百類別。

    「能給我說說西域番僧嗎?」

    蘇陽問道。

    性明和尚瞧瞧蘇陽,也就坐了下來,說道:「是青州之地來了兩個西域的和尚,住在青州城中的寺院裡面,頗有能耐,太守對他們也很是尊重,讓他們住進了龍興寺,自從這兩個人住進了青州城的龍興寺之後,我們這些外面的寺廟就斷了香火……這兩個來自西域的和尚和我們中土人是有差別的,他們的鬍鬚是卷著的,身上披著一層黃色布皮,耳朵上面戴著雙環,在龍興寺裡面,這兩個人彰顯能耐,其中有一個人手中捧著寶塔,能放光明,另一個人能夠伸展手臂,左臂伸展六七尺,右臂就會不見,右臂伸張六七尺,左臂也會不見。」

    果然是《番僧》吶。

    蘇陽本來聽到這番僧一說,就上了心,此時聽性明和尚說完之後,確認這兩個人果然就是聊齋篇目中的《番僧》。

    在青州,見二番僧,像貌奇古;耳綴雙環,被黃布,鬚髮鬈如。自言從西域來……

    這一篇目的故事說的便是兩個番僧。

    當今之世,現在的佛門大多數是漢傳佛教,來到了中土之後,和中華文化互相結合,才有了現在的佛門,而現在的佛門經文之中,便夾雜了許多道家的東西,如此才在中土生根發芽,而西土的番僧,他們自然有了另外的路數,和中土有許多分別。

    「這兩個番僧也是太守的座上賓。」

    性明和尚說道:「聽說這兩個和尚也有降妖驅鬼的能耐,現在青州百姓多拜他們。」

    蘇陽笑道:「外來和尚好念經,就不知他們有多高的本事了。」

    大乾王朝以西,有火焰山,有流沙河,還有一個關隘口子,是兩條龍在把守,想要東方的人想要前往西方,西方的人想要前往東方,都需要對這兩條龍供奉,等到這兩條龍同意之後,方才能夠彼此通過。

    中土傳說,西方是極樂世界。

    西方傳言,東方是無邊淨土。

    在東方的傳說中,西方的極樂世界有無數的佛陀,到了那裡就能夠永享安樂,但是西方那邊也有人到了中土,聲稱四大菩薩皆在東方,朝拜菩薩,能夠成就佛身,長生不老。【聊齋西僧】



第二十五章 閻羅相侯  

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