神筆聊齋

第三十七章 討要赦封

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    嶗山的上清宮歷來都是全真門庭,旁邊不遠處,還有丘處機的衣冠冢,全真的馬鈺、譚處玄、譚處端、邱處機、王處一、郝大通、孫不二七位真人在此處皆有傳說,而妙道天尊呂洞賓就是全真祖師,這是無論那一派都承認的事情。

    蘇陽看著殿內呂洞賓的醉酒圖,恭敬的為呂祖插上三炷香。

    而在《宋史》中,有關乎陳摶的記載,但是在陳摶的記載之中,只是說呂洞賓通曉劍術,頃刻間能走幾百里,經常到陳摶隱居的地方,可從來沒有說過呂洞賓指點陳摶之事。

    蘇陽便以此事請教上清觀主。

    這上清觀主便是適才趕來的老道,聽蘇陽詢問此事後,便說道:「蓮峰道士高且潔,不下蓮宮經歲月,星辰夜禮玉簪寒,龍虎曉開金鼎熱,這便是呂祖贈陳摶詩句,勉勵陳摶老祖以借睡養全真,還有【身秘訣】【出神法】皆呂祖所傳。」

    蘇陽聽聞,接連點頭,方才清楚這呂祖和陳摶兩人之間的淵源。

    老道邀請蘇陽進入觀內安坐,讓小道童端來茶水,和蘇陽同坐,笑道:「這大雪封山,一般十天半月不見來客,倘若到了三九寒冬,上清觀都要封上月余,能在這等時節見到居士,可算大緣分。」

    蘇陽端起茶水,茶香甘冽,端好美味,一口氣將這茶水喝完,免得稍後涼了,這才放下茶碗,對老道說道:「我也是心慕至道,等不了這冰雪化完,便爬了上來。」

    老道聞言,肅容說道:「剖開頑石方知玉,淘盡泥沙始見金,居士求道之心甚堅,這是好事,現在的世人開口閉口說神仙,又因為種種磨難,而對仙家失了心,卻不知是他們道心不堅,來到山林之中只在避事,非要修行,就算是修了十年二十年,也上不了九天。」

    蘇陽點頭,對這一點倒是非常認可,畢竟適才呂祖試探,便有想要讓蘇陽避在山林之意,這避世之心和道心,終究是有差別的。

    修仙不僅僅是修神通,更是在修自己。

    當今許多世人在這一點本末倒置,就像是神通二字,佛經記錄,阿修羅王敗給天帝釋相,帶著自己八萬四千眷屬藏身到了蓮藕之中,這可能算的上神通?但是這又能算的上佛,算得上仙?

    「居士可曾看過道經?」

    老道問道。

    「道德經,黃庭經,南華經,以及在市面上搜刮許多道經,粗略數來,看過不少經書了。」

    蘇陽說道。

    老道聽蘇陽說出道德經,黃庭經,南華經這些經書,點了點頭,看著蘇陽問道:「可是有什麼問題?」

    「有!」

    蘇陽說道:「近來在讀道經的時候,確實有不少問題,這道經之中許多詞是我想不明白的,例如玉佩金璫,在下才疏學淺,實在不懂這玉佩金璫是什麼。」

    這上清觀是全真教所有,呂祖門下,呂祖便在適才顯靈,因此蘇陽自覺這道觀裡面必然是有些什麼的,故此大膽的向老道問了出來,這個問題便算是被人知道了也沒什麼,畢竟後面有馬師伯呢。


    「玉佩金璫?」

    老道聽聞蘇陽問這詞彙,張口便說:「欲求長生,宜先取諸身,月華月精,日霞日英,左回玉佩,右把金璫,二景纏綿,雙神安康,上行太極,下造十方……這玉佩者,九天魂精,金璫者,九天魄靈,九天之上名曰虹映。相傳西王母受元始天王的《玉佩金璫太霄隱書玄真洞飛二景寶經》,又叫《太上玉佩金璫太極金書上經》之中,便是這玉佩金璫纏練之法,這是仙緣,不可強求,我們這上清一脈也曾有前輩讀過,留下了隻言片語,你若修行,不必在這詞彙上面穿鑿。」

    「???」

    蘇陽是真沒有想到,這個老道居然真的知道玉佩金璫是什麼,或者說在老道所看的道經裡面,恰好有關於西王母,玄真經的記載。

    「能讓我看看這一段道經嗎?」

    蘇陽問道。

    老道點了點頭,說道:「自然可以。」招招手,讓小道童來到身邊,老道便將此事吩咐下去,小道童下去,沒過多久,便捧著一本頁面發黃的書籍走了上來。

    蘇陽先對老道致謝,而後接過了這一本經文,看到這經書上面所寫,是一個道經釋文,這種釋文大多是由有德行,對於道經有一定認知的人翻閱道經所寫,而在這翻閱的過程中,便將道經之中的主體提煉出來,寫在書本上面,這樣的一本書,可以作為其他經書的目錄,也能夠將道經推廣給更多的人。

    就在這發黃的書頁中,蘇陽看到了玉佩金璫的名錄。

    在這經文記錄之中,寫書之人聲稱去過茅山,拜會了茅盈祖師,翻開了茅盈祖師苦思難解的經文,兩人分說經文,各執一詞,終究沒有達成一致,而在這書錄之中,便寫了幾句經文。

    「玉佩金璫,青白分明,鎮我明堂,魂安魄靈。」

    更多的話,適才老道也說了。

    蘇陽順便翻看了這一書卷,更多記載的都是其他經文之中內容提要,大多數蘇陽也都看過,值得注意的,便是經文之中特別注錄了茅山《三十九章經》,稱無愧上經,修真之徑。翻看一遍之後,便將書文合上,端正的將經文放回。

    「茅山是上清派,講究的是存神納養,秉生受命,故此茅盈認為這是存神請神之法,而寫書人是內丹派的,是老君所遺,是以精氣神為藥,練就成仙之法,兩人爭執也因此而起。」

    老道說道。

    就像是一個房子,有些人看到山牆,有些人看到房梁,兩者彼此爭執,其實皆在房中,只是修行之道,妙極微芒,稍有不慎,就會是蘇陽的師傅李安靈的下場,因此未曾將一卷經書參悟透徹,極少有人敢於盲目修煉。

    「我看經文之中,特別注錄《三十九章經》,這《三十九章經》有什麼來歷?」

    蘇陽請教老道。

    似這等秘聞,多不在轉輪王府之中所記,都在各仙門之間,而這老道懂的不少,聽到蘇陽詢問三十九章經,便說道:「這是上清一脈根基所在,也是經典所寸,上清一脈不走內丹,能得道成仙者,多依此法,也是存神納養之道,而這一門經書究竟如何,需要真正閱讀過的人方才知道,據說這是通天之梯,上天之門,閱讀一遍,便能成仙,只是經書流傳,有人以天機難泄之語,在這經文之中摻雜假言,致使此經偽書日增,真假難辨,若要求真經所在,恐怕唯有茅山所有。」

    存神納養之法。

    蘇陽忽然有了一些猜測。

    他所修行的《九霄神化內景策文》便是上清一脈的化神之道,而茅山更是中佼佼者,這《三十九章經》恐怕和蘇陽所修的內景策文一般,而這玉佩金璫之法所說存神納



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