測試廣告1;;;;祭祀天神的祭壇已經建了起來，來不及用土夯實，便用木架搭建了，雖然並不是多高，但是上中下三層都布滿了旌旗，再纏繞上了布匹和絹紗，看起來滿像是一回事的。文字谷 www.wenzigu.com百度搜索65小說網，更多好看小說免費閱讀。

    ;;;“……靈之車，結玄雲，駕飛龍，羽旄紛。靈之下，若風馬，左倉龍，右白虎。靈之來，神哉沛，先以雨，般裔裔。靈之至，慶陰陰，相放怫，震澹心……”

    ;;;樂師整整齊齊的帶著頭冠，身上在葛布衣袍之外披著絹紗，端坐在細葦席上，一板一眼的奏響了郊祀之歌，宣告了整個的祭祀活動的開始。

    ;;;雖然郊祀之歌對於一個祭祀天神的禮儀有些超標了，但是也並不算是多大的事情，因為其實也屬於同一個等級檔次的歌曲……

    ;;;郊祀之歌是偉大的漢武帝制定下來的郊祀之禮，並且把這樣一個樂章專門在樂府之內單獨列出來，並且還是李延年作曲，司馬相如做詞，想想就簡直有一些後世天王天后同台獻藝的的感覺……

    ;;;池陽在涇水之北，所以也有人稱之為涇陽。因為涇水清澈，又北靠高陵，所以也是比較符合古代望氣學術的觀點，因此也就成為了李傕扒拉到自己懷裡，作為自己封邑的一個地區，而現在從池陽城門一直到十里之外的祭壇處，一路都搭建著一些簡易的草棚，而且在草棚的上還纏繞著一些昂貴的絲絹，可以說光這一項，就花費不少錢財了。

    ;;;漢朝不得不說是一個比較年長的王朝，從劉邦到現在劉協，已經是綿延了四百餘年了，這個算得上是在中國歷史上第一次在大一統的前提之下的長治久安，自然對於所謂的神靈，或者說是祖宗之靈，有了較大程度的發展，在耗費的錢財數量上也遠遠的超過了周朝或是秦朝。

    ;;;祭祀就是這樣文化的最直接的體現，能夠獲得上天的眷顧，錢財什麼的便都是浮雲了……

    ;;;人活在世上總是為了生存而苦苦拼搏，孜孜以求，總是懷著美好的希望，所以統治者也利用這一點，用神秘且隆重的儀式，來表明自己是天地或是神靈的意志的代言人，具備了管轄萬民的權利。

    ;;;這或許也是郭汜願意舉辦這樣一個祭天儀式的最根本的原因，在郭汜的觀念當中，說是祭天，還不如說是祭人，因為他也想通過這樣的一種模式，告訴所有的人，西涼人，或者說是郭汜他自己，絕對也是上天的寵兒，有著至高無上的權力。

    ;;;其實祭天之禮，並不是漢代最高檔的祭祀活動，封禪大禮才是最高級別的。

    ;;;“泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪，言禪者，神之也”，但是封禪大禮畢竟太過於隆重，並且按照慣例是要到泰山進行，因此也就只能是退而求其次，舉辦次一等的祭祀。

    ;;;次一等的祭祀活動當中，分為三種，分別是郊祀、灶祀，和其他祭祀，很遺憾，或許和後世絕大多數的朝代不一樣，在漢代，祭天這個祭祀活動就是屬於其他祭祀。

    ;;;而作為郊祀，在西漢期間非常盛行，特別是在漢武帝時期，三年一次，規模盛大，許多禮儀規範也就是在那個時間段定下來的。但是很有意思的是，到了東漢光武帝劉秀，他一生當中只進行一次郊祀，而且不知道是不是受到了光武帝的影響，隨後的西漢的皇帝，也都沒有進行過什麼特別的郊祀。百度搜索65小說網，更多好看小說免費閱讀。

    ;;;灶祀也比單純的祭天之禮要更加的高等一些，不僅官方祭祀，民間也同樣祭祀，在二月祭祀太社之神是一項全民的活動，後世的“二月二”的節日也就是淵源於此。

    ;;;而僅僅是祭天之禮，也就是祭拜天神，則是和地、日、月、星、風、雨、雷、電諸神同列，當然在所有神靈當中，天神的位置算是最高的了，不管是皇帝即位，還是盟誓、封拜等事都離不開對於天神的祭拜。

    ;;;不過很顯然的是，對於天神而言，人間的事情實在是太過於渺小了，因此他們也幾乎沒有什麼空閒來理會，就像是人類一般也不會關注螻蟻在祭拜什麼一樣，如果螻蟻也懂得祭祀的話。

    ;;;池陽縣城城門之處響起了一陣金鼓之聲，幾面鮮艷的旌旗從城門之處最先出現在人群的視野當中，隨後便是絢麗多彩的華蓋車，還有那威武的騎士……

    ;;;此時此刻，郭汜正在親衛隊的護衛之下，坐在華蓋車上，努力在一搖三擺當中控制著身體的平穩，緩緩的前往祭壇。對於郭汜他來說，這一次的祭祀自然可以說是一件非常重要的事情……

    ;;;雖然地點設在池陽多少讓郭汜覺得有些不爽，但是這只是給李傕一個面子而已，更重要的是這一次的祭祀，是由郭汜他來主持的，皇帝還小，在長安待著就好，而且作為皇家貴胄，自然不能輕動，像這種“辛苦”的事情，當然是自己這個“重要”大臣來擔任代勞就好了。

    ;;;皇天后土，在一般人眼中都是非常重要的存在，而郭汜若是進行了天神之祭，也就代表了自己是在朝野當中擔任重要的角色，自然就成為了自己如今地位的“合法性”最佳的註腳，就像是漢武帝熱衷於五年就跑一次泰山進行封禪一樣。

    ;;;作為當朝新封的後將軍，這個儀仗自然不會太寒酸。作為正式的場合，郭汜並不能騎馬，而是乘車，也就是那種華蓋車，並且還不是一輛，而是四乘，也就是四輛四匹馬拉著的華蓋車。

    ;;;郭汜當然一個人同時坐不了四輛車，但是要的就是這樣的逼格，要的就是這個調調，和後世那種一長串的婚車的意思同出一轍。

    ;;;最前方的稱之為金車。其實就是儀仗車隊的引導車，車上一般安裝著金錞或者是金鐃，用來擊打，聲音響亮。在金車之後的便是鼓車，在車上豎著一面楹鼓，在楹鼓兩面均有鼓手，手持鼓槌，正在賣力的擊打，將沉悶的鼓聲混雜在清脆的鳴金之聲當中，傳遞得很遠很遠。

    ;;;第三輛華蓋車自然坐的就是郭汜，在華麗無比的寬袍大袖的裝飾之下，這個往昔的馬賊似乎今天也多了幾分儒雅起來……

    ;;;當然，除了最後一輛插上了旌旗的

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