在沙漠裡種田。

    這可不是一件容易的事情。

    即使是阿如村這種有水有地，被其他沙漠人稱為是流淌著黃金的寶地，這裡的糧食產量也是僅僅只夠村里人自己填飽肚子用。

    而且阿如村的糧食很多還是要被用作儲備糧的，以防備著遭受天災之時會出現斷糧的問題。

    這就不得不每年從教令院購買一些價格低廉的糧食來填補空缺了。

    而且經過這段時間的觀察。

    羅德還發現了一個問題。

    那就是阿如村沒有飼養牲畜。

    包括沙漠區的部落民最喜歡飼養的鱷魚，他們也沒有養。

    為此。

    羅德去問過阿提亞他們。

    得到的答覆，就是沒錢搞。

    無論是飼養草食牲畜還是飼養肉食性的鱷魚，這都是需要大筆投入的。

    阿如村的收入都要用在能夠維持村民生活這一項上的。

    誠然，飼養牲畜和鱷魚確實會有相當可觀的盈利空間，但僅僅只是這前期的投入就不是循規蹈矩的阿如村能夠承受得起的。

    關於這一點。

    羅德只能遺憾地說一句。

    守舊思想害了自己。

    對，就是守舊思想。

    阿如村的老人與沙漠民一樣，對於雨林區的人極為敵視。

    在坎蒂絲擔任守護者之前，整個阿如村都是一個極為封閉傳統的沙漠村落，守著自己的這一畝三分地年復一年地過著同樣的生活。

    直到幾年前坎蒂絲正式接過了象徵著守護者的盾牌和長槍。

    她與村長安普叔暗中謀劃，成功地將雨林行商引入到了阿如村，並用幾年的時間，將阿如村打造成了沙漠裡的貿易重鎮。

    也正是第一次的那一筆交易。

    村裡的那些已經退休的老守護者們憤怒地圍堵了安普叔和坎蒂絲的家門，要求他們必須將雨林區的商人趕出阿如村。

    結果就是坎蒂絲以個人武力讓這些人都閉上了嘴巴。

    「拳頭大才是硬道理。」

    「不管到哪都是這樣。」

    每每想到這個事，羅德都忍不住想笑。

    阿如村的發展有目共睹，這一切都和這位手腕強硬的守護者離不開關係。

    不過雖然放開了經商這一項。

    但阿如村卻只能靠經商來維持生計，並且這種生意還極其看重須彌城那邊的臉色。

    就算是羅德這個局外人都能看出來。

    阿如村現在的輝煌，全部都是建立在教令院准許他們與雨林區經商的情況下。

    如果村子始終都是像現在這樣沒有副業發展的話，以教令院對沙漠民的態度，隱患還是非常大的。

    這一點上來看。

    阿如村甚至都不如塔尼特這個沙漠部落。

    論起對雨林區的敵視，部落民們可是一點都不比阿如村差。

    其他的沙漠部落。

    他們不打劫商人都算是給面子了，指望著他們去做正經生意，那純粹是做夢。

    唯獨塔尼特部落是一個另類。

    他們在那個名叫芭別爾的長老上位之後，就開始了與雨林區的交易，並且將主要交易對象選擇在了那個教令院完全管不到的冒險家協會。

    就這樣。

    靠著經商、走私、打獵、搶劫，以及真正的沙漠種植，他們一躍成為了沙漠區最頂尖的大部落，麾下還依附了一眾吃不飽飯的小部落。

    儘管羅德對塔尼特部落恨之入骨。

    他也不得不承認一點。

    那就是塔尼特部落的這個芭別爾，絕對稱得上是一位真正的梟雄，無論是眼光還是手段，都遠遠超過了沙漠區其他勢力的首領。

    說句難聽的。

    坎蒂絲還需要照顧村子裡這些長者的意見，而芭別爾卻無所顧忌，甚至還想把那些老東西全部都宰了，方便自己的上位。

    這也是羅德一直明明記恨塔尼特部落卻沒法去報復的原因。

    有這麼一個首領在，這個部落的強大是可以想像得到的。

    羅德可不認為以他現在的本事，能夠像那個黃毛旅行者一樣，可以不費吹灰之力地輕鬆屠滅這個部落。

    因此在沒有絕對強大的個人實力前，想要報復塔尼特部落，他還需要阿如村的支持。

    那麼如何能博取阿如村對自己的支持呢？

    羅德想到的第一件事。

    就是種田。

    別看阿如村現在每年出產的糧食能夠自給自足。

    實際上他們的耕種方式是非常落後的。

    本身沙漠地區的土地肥力就不夠，然後他們還不懂得輪換耕種，每年的收成對豐沃之惠的依賴度可以說是非常高。

    這也是阿如村的另一大隱患。

    假如教令院斷供了豐沃之惠，那麼阿如村立馬就會陷入糧食危機。

    羅德現在做的。

    就是通過自己家裡的這塊試驗田，先試驗出適合阿如村耕種的作物，再去琢磨如何利用起來村子外圍那些水土流失嚴重的土地，將阿如村的糧食生產擴大化。

    說起這事。

    羅德還得慶幸另一件事。

    先前就說過。

    阿如村是教令院用來流放學者的地方。

    而這些學者雖然被驅逐了，卻依然保持著教令院學者一貫的高傲態度，對待阿如村釋放的善意完全就是不屑一顧。

    羅德知道，這些學者里就有著一位生論派學者。

    所謂的生論派。

    這是須彌創立之初，由須彌神明大慈樹王親自創建的一個學派，生論派最早的賢者更是跟隨過大慈樹王一同進行過如何培育雨林的研究，其專精

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