測試廣告1    「原來是藏在這裡啊……

    「還真夠隱蔽的！」

    楚歌不由得感慨，這遊戲的套路確實有點深，一般人哪能想到，這遊戲竟然會把開啟下一階段的關鍵線索，埋在堆積如山的案件中，讓玩家自行去發掘呢？

    不過仔細一想，又覺得很合理。茶壺小說網 www.chahu123.com

    一方面，這很符合《暗沙》這款遊戲的一貫特性，那就是完全不考慮難度和玩家的接受度，喜歡用真實歷史的高難度來折磨玩家；另一方面，這也是對之後內容的一次檢閱和暗示。

    楚歌已經預感到了，之後的遊戲內容，多半跟王文川的變法有關。

    阿雲案跟王文川的變法有著非常密切的關係，可以作為一個最佳的切入點，而且，對這個案件的處理方式，也極有可能跟之後的變法有千絲萬縷的聯繫。

    楚歌又重新將法律條文和皇帝之前的手諭給過了一遍，深思熟慮之後，給出了自己的判決。

    首先對於「謀殺親夫」的這條罪名，由於當時阿雲還在為母守喪，所以她跟韋大的婚姻關係並不成立，自然不能算是謀殺親夫。

    而對於一般的「殺人未遂」罪名，阿雲被抓後，在動刑之前就如實招供，這符合皇帝手諭中「自首」的定義，所以實際的罪行應該按照謀殺未遂罪減二等，最終判處徒刑，也就是坐牢。

    判決之後，楚歌將這個結果提交給了大理寺和刑部，當然，也提交給了王文川。

    而後，楚歌的視野逐漸升高，一幕幕畫面像是走馬燈一樣，在他的面前快速掠過。

    他的視角落在自己的那份判決上，隨著驛站的快馬，來到了當時齊朝的京城。

    一份交到了大理寺，而另一份則是直接送到了王文川的手上。

    這一份看似簡單的判決，卻在當時齊朝的朝堂中，掀起了一次軒然大波。

    大理寺果然不同意這個判決，他們要打回這個判決，重新將阿雲定為絞刑。

    刑部也認同大理寺的看法，認為應當判處絞刑。

    負有監察職責的御史台彈劾張任俠，指責他妄用法條，以一己之私破壞朝廷法制。

    但王文川卻認同了張任俠的判決，請皇帝下詔，讓朝中重臣與翰林學子們共同討論。

    朝堂上，王文川支持張任俠的判決，理由自然是之前皇帝的那條詔令；而朝中的另外一名重臣文君實則支持大理寺與刑部的判決，認為「於人有損傷，不在自首之例」，認為阿雲本來也沒有自首的資格，自然不能按照自首來減罪二等。

    其他的翰林學士也各自提出了自己的看法，最終，還是支持王文川的人占據了上風。

    正好皇帝也更傾向於王文川的說法，於是下了敕令，按照王文川的看法來辦理此案。

    但緊接著，三法司不服，皇帝讓王文川再去跟大理寺的官員們進行辯論。捲入此次討論的人越來越多，律令上的條文和皇帝的那封手諭本來只有簡單的幾句話，此時卻被尋章摘句、引經據典地不斷討論。

    最終，經過漫長的扯皮，皇帝終於煩了，最終完全支持了王文川的看法，認定阿雲的婚姻關係不合法，由絞刑輕判為編管流放。

    在楚歌的視野中，皇帝的敕令被層層下達，最終來到了監獄中阿雲的面前。而在阿雲被編管流放的過程中，又恰逢皇帝大赦天下，於是沒過幾年就恢復了自由身，重新嫁人生子。

    鏡頭逐漸拉高，視野再度霧氣瀰漫。

    楚歌長出了一口氣，看來這次，他算是成功通關張任俠這個角色的第二階段了。

    雖說看了這麼長時間的過場動畫稍微有些無聊，但在這些人討論的過程中，楚歌也對阿雲案有了更深層的了解。

    阿雲到底該不該死？

    如果事後復盤的話，顯然是不該死的。

    這其中的關鍵，還是在於皇帝的那條詔令。

    詔令下發的時候，所有的官員都是認同的，所以才能夠頒布天下。而一旦這條詔令發布了，就具有了法律效應。

    所以，既然阿雲案的各種細節都符合這條詔令的條件，那麼阿雲就應該按照規定罪減二等。

    至於最終為什麼還是討論了這麼長時間，是因為兩派官員針對法條的具體解釋和認定出現了分歧。

    比如，以文君實等重臣的看法，謀殺親夫是十惡，而十惡一般不在赦免之列；刑法中有規定謀殺傷人不能自首，這與皇帝的詔令有衝突；又或者阿雲到底算不算自首，自首應該如何界定等等……

    在整個過程中，雙方都旁徵博引，各自說出了許多道理，讓楚歌看得嘆為觀止。

    不得不說，古代人確實是有文化。

    如果把一個現代人放到古代，哪怕是楚歌這種對古代了解相對較多的人，在那個環境下，也只有被這些學富五車的大儒吊打的份。

    畢竟在辯經這方面，現代人不可能是古代人的對手。

    還好，《暗沙》這款遊戲這次還算仁慈，沒有讓楚歌真的去扮演王文川舌戰群儒，否則楚歌估計自己又得受苦。

    「這樣一來，阿雲案應該就算妥善解決了。

    「但是，從阿雲案也可以看出來，兩個非常重大的矛盾，恐怕未來會貫穿整個副本，不，甚至有可能會貫穿整個齊朝所有副本的始終。

    「難辦啊……」

    楚歌已經預感到了未來的副本中，恐怕還會有更多的挑戰等待著他。

    阿雲案中，他看到了兩個巨大的矛盾。一個是「皇帝的敕令跟現有的律法到底哪個說了算」的問題，而另一個則是皇帝到底是不是「與士大夫治天下」的問題。

    在王文川等變法派看來，既然皇帝已經下發了手諭或敕令，明確規定了這種特殊情況的處置方式，那麼即便這條敕令與現有的法律衝突，也應該以皇帝的敕令為準。

    而文君實等人則認為，皇帝也不能以敕破律。

    也就是說，雙方在爭論的，實際上是「祖宗之法到底可不可以變」的問題。

    毫無疑問，在王文川之後推行新法的過程中，這樣的爭論還會一直持續下去，在之後的每一個具體的事件中，雙方都會用這種方法來反覆交鋒，直到有一方徹底倒下。

    而另一個巨大的矛盾，則是「皇帝是否與士大夫治天下」的問題。

    顯然，在文君實等人看來，齊朝的皇帝無法享有絕對的、至高無上的君權，實際上是要與這些文官重臣們分享君權。

    如果皇帝

『加入書籤，方便閱讀』