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第233章 良禽擇木,賢臣擇主
接下來是武將榜。
第一,帝師王越。
第二,神槍童淵。
第三,溫候呂布。
第四,上黨太守黃忠。
第五,古之惡來典韋。
第六,青龍關羽。
第七,交州刺史孫堅。
第八,太師董卓。
第九,燕人張飛。
第十,白馬銀槍趙雲。
第十一,許褚。
第十二,文丑。
第十三,顏良。
第十四,皇甫嵩。
第十五,太史慈。
第十六,夏侯惇。
第十七,張遼。
第十八,朱儁。
第十九,公孫瓚。
第二十,徐晃。
可以說整個三國時代最頂級的大將已經先後嶄露頭角,唯有孫策剛剛二十,馬超才十八,修行時間太短,來不及趕上這一期的武將榜。
武將榜一出,幾乎所有人都在疑惑,趙雲是誰?
為何能突然一躍,晉升至武將榜第十?
排在他前面的張飛,關羽親口承認和他不相上下,排在他後面的許褚顏良文丑,也有著輝煌戰績。
唯有這趙雲,和童淵一般,閒雲野鶴的人物。
兩人稱號都有槍,難道是師徒?
「天機榜上客,每隔十年,獎賞一次,現發放武將榜獎勵!」
武將榜的獎勵簡單粗暴,長生境界之後,主修功法的渡劫秘法,一顆頂得上二十年苦修的道行丹,此外還有神兵虛影。
前三可以按照自己的心意,直接打造一件地級神兵。
從第四名到二十名,獎勵逐漸降低,最差也可打造一件玄級神兵。
神兵虛影可以積攢下來,等到累加之後,一步到位地級神兵。
此外還有一人一顆長生丹,可以給予親友服用,令其長生萬載。
接下來是道法榜。
第一,大賢良師張角。
第二,太平道于吉。
第三,五斗米道張魯。
第四,方士左慈。
第五,荊州龐德公。
第六,太常賈詡。
第七,潁川荀爽。
第八,武威太守盧植。
第九,水鏡先生司馬徽。
第十,毒士李儒。
第十一,張寶。
第十二,荀彧。
第十三,陳宮。
第十四,程昱。
第十五,蔡琰。
第十六,郭嘉。
第十七,鍾繇。
第十八,田豐。
第十九,陳登。
第二十,戲志才。
道法榜二十位,方士道士終於拉了胯,除了張角、于吉、張魯、左慈和張寶,其餘全軍覆沒,大半都被文臣占據。
不過現在的文臣,通過修行傳道十三碑上的功法修行至長生果位,是否是單純的儒士,自然要打個大大的問號了。
在儒道體系根本不成型的情況下,道法體系和背後的哲學,給整個儒學帶來了極大的衝擊,尤其是對於新一代的自幼修行十三碑功法的年輕人而言。
整個道法榜上,一大批新人已然登場,但仍有大多數最頂級的謀士還未成長至巔峰。
最值得一眾人驚嘆的,便是高居道法榜第十五位的蔡琰,這位尚書蔡邕的女公子,竟然是天機榜上唯一的女子。
並非是女子修行資質不如男性,但是在一直以來的修仙世界模式中,女性毫無疑問都是受到壓迫的,極少有能和男性公平競爭的機會。
蔡琰能夠名列道法榜第十五位,雖然排名不高,但依然鼓勵了天下不知多少女子。
雖然知道蔡琰是女性的人現在很少。
李彌不知道這赤縣神州的歷史是如何演化的,凡是曾經在三國留下鼎鼎大名的,如今的修行資質一個比一個好,而且都是遠超神洲界所有天才的程度,也唯有人道氣運所鐘的岳飛,還能勉強抗衡一二。
不過如盧植、皇甫嵩這等人,還是以傳統的政治和權勢為重,自身道行只是輔助,是工具,而不是追求的根本。
賈詡能夠以太常之高位,還躋身到道法榜第六,就是因為他極少數時間處理公務,絕大多數時間用來摸魚,自身修行。
算是一個標準的薪水小偷。
新晉道法榜上的文士們,如今幾乎都沒有出仕,都還在安心修行。
不過當他們名列道法榜的那一刻,一切都已然變了。
只要是所在地的太守刺史,必然要上門延請,邀請他們出仕,為大漢效力。
可以說天機榜就是比孝廉茂才更加有公信力的榜單,只要能夠名列其上,便可揚名天下。
第一批天機榜上,諸如呂布、黃忠、孫堅、賈詡等人,原本都只是普普通通的下層官僚,卻一躍而起,數年間憑藉戰功衝上了太守兩千石高位,如今要麼是一方諸侯,要麼已然封侯,要麼便是九卿。
這榜樣激勵作用,更是讓天下幾乎所有年輕俊彥心動不已,紛紛以衝上天機榜,作為自身出仕的先決條件。
「天機榜上客,每隔十年,獎賞一次,現發放道法榜獎勵!」
給道法榜修士的主要獎勵,便是對於主修功法中一種道術神通的強化,以及長生之後的修行和度劫秘法。
此外亦有多種丹藥,不一而足。
道術神通的強化,側重於兩個方面,一方面是治國,一方面是軍陣,側重於大面積調整和殺傷,而非單挑。
在李彌看來,道法榜上的名士,就該是一個個有著戰略地位的超級武器,對於政權重要性還在武將之上,用來戰場廝殺,只是最初級的運用。
最後是法寶神兵榜。
第一,傳國玉璽,人道氣運之象徵,受命於天既壽永昌,天級法寶。
第二,赤霄劍,昔年高祖持之以斬白蛇,地級神兵。
第三,太阿劍,始皇佩劍,威道之劍,地級神兵。
第四,太平要術,符籙總綱,道法玄奇,地級法寶。
第五,兵聖韜略,姜孫白韓衛霍之傳承,地級法寶。
第六,青龍偃月刀,龍吟虎嘯,月華霜雪,地級神兵。
第七,丈八蛇矛,常山雙蛇,無堅