玄玉並沒有跟著葉天一起前行，雖然他也很希望，不過葉天開口，他最終沒有表達出來。

    浩真繼續在路上做嚮導，實際上，葉天也不需要什麼嚮導，玄真之界一共也就這麼大，他過去，也是很簡單的事情，甚至隨意之間可以出現在玄真之界內的任何一個角落裡面。

    不過為了避免玄真之界的人焦躁不安，便讓浩真在後面跟著而已。

    隨後，他又看了玄真之界內一系列的東西。

    包括，整個文道的演變是從哪裡開始的。

    玄真之界，最開始處於一個低靈的是帶你，本身是世界衍化並不完整，所以裡面雖然誕生了人族，但基本上都是以尋常江湖武鬥為主。

    修的一點靈氣的，也難以以一人之力，改變百人千人的團體。

    所以，能夠當高人，卻當不了主宰一切的高人，懂一些權謀的，還會嘗試組建自己的勢力。

    不懂得權謀的，乾脆往山林裡面扎進去，讓尋常之人有嚮往之心進入山中尋仙，留下了不少的傳說傳入尋常之人間內。

    但是，隨著時代的演變，文明程度逐漸的增高之後，凡人之中，文字一道已經越發的昌盛起來，而其中，催生了一些思想，造成了一個個野心之輩，最終有一大皇朝統一了玄真之界。

    那時候，也不叫玄真之界。

    這一家的皇族，治理天下，同時，將文人，武人，還有修行之人，統稱為三股勢力，並且，分別立有三個龐大的機構管理和運營。

    到這個時候，天下修行之人，已經不能獨立於外！

    文道自此昌盛，武道也不遜色，因為修行之人實在是稀少，太過於講究天資。

    直到，世界逐漸的衍化完成，完善自身的缺陷，有足夠的靈氣回饋於天地之間，能夠修煉之人，越發的多了起來。

    而到了這個時候，武道的沒落，就不可避免的出現了。

    能夠修行之人，誰又願意去吃幾十年的苦頭，結果到頭來還不如人家修行幾日的一則小小道術？

    而且，因為修行之人被掌控的緣故，皇室也在大力的支持武人轉修行。

    只有文人，依然不為所動，他們是凡人的治理者。

    但時間久了，修行之人的地位越發的明顯，因為皇室的人也走上了修行之路，對於凡俗的一切，已經開始顯得高高在上。

    居於皇族和凡人之間的文人，就顯得很是艱難，不管做什麼都十分難以執行。

    而這個時候，就出現了文道的提倡者，有人覺得以文養浩然，生清氣，從而也能踏入修行一途！

    清氣的修行，沒有那麼簡單，在經歷了數代的文人努力之後，終於開始看見了曙光。

    這個時候，他們都還沒有意識到，這是一條新道的誕生，也不知道會對未來，乃至對整個玄真之界會有何等的影響之力。

    總之，在一代代的人努力之下，不斷的有人完善。

    但是，卻在具體的修行境界之中，並不清晰。

    直到有一天之內，有外界的人出現了，他們高高在上，俯視一切，強橫的實力籠罩於玄真之界內，讓皇室，讓修行之人恐慌不已。

    而且，這是一群不在鼎盛之時的人。

    幸好，那一次，因為各大勢力之間的糾纏，誰也不願意讓一個新生的世界被別人奪走，反而讓玄真之界回歸了平靜。

    但自此之後，修行之人，忽然明悟了修行境界的來源，乃至於道統，並非是天賜，而是有人篆刻入天地大道之中，所有人，都是走在別人的路途之上。

    或許，因此修行之路的盡頭，都是被別人所把控，乃至一切，都有可能在某天被傾覆。

    而且，雖然短時間之內，達成了諸天世界的平和，並不代表所有的時候都會如此。

    那一代的皇帝，在文臣的建議之下，融合修行和文道之路。

    這是文道和修行仙道第一次的接觸，讓修行之道有了更多的發展思路，同時，也補充了文道對於修行之中的認知。

    從這個時候開始，文道才有了境界的劃分和具體嘗試，乃至於每個境界之中的神異表現威能等等，都有了具體的明確下來。

    皇室，文臣，和修行之人，經歷了一場漫長的磨合之下，有了新道一時的誕生。

    經歷了無數的歲月，一直到現在為之，到浩真的手上，最終完成了新道的整合，從而以新道證仙成功後，讓玄真之界，走出了自己的道路。

    不過，這個時候，他們世界已經有神仙強者了，知道了外界的不穩定性，在皇帝的統合之下，在玄真之界內開始推廣，卻從不聲張。

    甚至對外，依然還是修行之道為主。

    哪怕是浩真，這個集大成者，最後道路的開拓之人，也依然以修行之道為主。

    到了今天，碰到了葉天，讓葉天看到了在眼前的一切。

    他之前所看到的，算是文道之中的一道邊緣色彩。

    文道之載體，主要在朝廷之內，由皇室和朝廷共同把持了文道的修行之路，不能讓修煉之法遺落在外面。

    皇室，主要是以皇帝位代表，這一代的皇帝，正在壯年，當了三百年的皇帝，修為天資不錯，已經有了金丹之境的實力。

    朝堂之內，主要是以文臣為首，當代的宰輔上任二十年，已經是返虛之境的修為。

    而文道上的修為，雖然略微落後，卻也不會落後太多，乃是天下文道之領袖。

    修行之人，已經逐漸的和文道融合了。

    並且，退位的皇帝，並非是死了，而是退位開始專注於修行之道，成為了皇室的底蘊所在，。

    宰輔也是相差不多，這些人，都是玄真之界的真正底蘊所在，而且數量極為龐大。

    說不準某一天的爆發，就能引起一大堆的人直接突破了真仙，凝聚自己的道果出來。

    葉天進入了皇宮之內，那小皇帝還算是意氣風發，正在整頓很多事情，宰輔和諸多朝臣也算是配合的非常流暢。

    並沒有覆蓋和滯澀之感。

    這一條文道來說，已經並非是純粹的文事了，是要證道，並且，首先的是，征自己內心之道，只有過了自己這一關，才能繼續修行，否則，看似沒有門檻的修行之境，實際上一卡上，就如同那皓首宮的老者一樣。

    比之那些純粹走在修行之路上的強者比較起來，陷入瓶頸桎梏之時，更為艱難。

    所以，這些人，不管是皇帝還是朝臣與其說他們在治理國家，不如說他們在精修其文字之道，在推演自己的大道。

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