？這天下遲早是年輕人的，何必去爭，爭也爭不過。

    東華真人只是與齊玄素微微點頭示意，便往紫霄宮走去。

    今天的東華真人沒有戴冠，只是用一根簪子簡單束髮，也沒穿參知真人的服飾，而是換了一身普通鶴氅——大掌教沒有固定服飾，所以歷代大掌教都不一樣，有人樂意做九品道士的打扮，也有人喜歡專門設計一套，全看大掌教的個人意願。

    齊玄素與一眾參知真人、真人跟在後面，簇擁著大掌教夫婦同往紫霄宮。

    此時眾多賓客也離開了會客區，來到典禮區，根據身份高低不同，站在不同的位置，身份越低的越是靠近門口，比如小國的使者們，身份越高的越靠近大殿深處的大掌教寶座，比如皇帝和三師。

    大掌教夫婦向著承載大掌教寶座的小須彌座行去，身後的隊伍中不斷有人離開，站到屬於自己的位置上。

    唯獨齊玄素是例外，他作為弟子一直跟在旁邊，越過了一品天真道士們，甚至越過了諸位平章大真人，來到須彌座前。

    慈航真人終於止步，站到了右邊第一個位置，齊玄素就在慈航真人之後。

    左邊第一個則是大玄皇帝，清微真人在大玄皇帝之後。

    至於三師和姜大真人，此時正站在須彌座之上，大掌教寶座之前，分列左右，每人手中各持有一件大掌教仙物。

    天師持「素王」，國師持「順天劍」，地師持「玲瓏塔」，姜大真人持「三寶如意」。

    東華真人獨自一人沿著台階緩緩登上須彌座。

    一品天真道士中排名前四的四位大真人依次上前，為東華真人奉上四件仙物。

    首先是姜大真人，奉上「三寶如意」，寓意道祖三德。

    然後是地師，奉上「玲瓏塔」，寓意道門基業。

    再是國師，奉上「順天劍」，寓意歷代大掌教之功。

    最後是天師，奉上「素王」，寓意三教一統。

    東華真人一一接過，「玲瓏塔」又名「玲瓏寶冠」，化作一頂類似寶塔的道冠戴在頭上，左手持「三寶如意」，右手持「素王」，腰間懸掛「順天劍」。

    四位大真人離開須彌座，只剩下東華真人自己。

    在大掌教寶座之後的牆壁上有兩幅畫像，左邊是太上道祖，右邊是玄聖。

    兩位祖師正威嚴地注視著不肖弟子們。

    東華真人面向兩幅畫像，背對眾人，低下頭去：「太上道祖和玄聖在上，弟子裴玄之不才，荷上天眷顧，祖師之靈，因道友之殷殷期望，順天下之切切推心，勉循眾請，薪火相傳，是故於玉京紫霄宮繼承道門大掌教之位。弟子謹以至誠，在此宣誓……」

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