林丹汗篤信藏傳佛教，一生熱衷於佛教事業，不僅推動了藏傳佛教在左翼三萬戶地區的傳播，而且為蒙古文化作出了一定的貢獻。

    1604年，剛即位的林丹汗就從四世達賴派駐蒙古地方掌管教法的邁達理呼圖克圖和卓尼綽爾濟等黃教喇嘛接受了格魯派，黃教的法戒。

    1617年，西藏薩迦派僧侶沙爾呼圖克圖到達蒙古地區，尋找自己的支持者，林丹汗為沙爾呼圖克圖的法術所折服，並封他為國師，並接受深奧密乘之灌頂，於是林丹汗由黃教改信紅教。

    狹義上的紅教僅指寧瑪派，廣義上包含了薩迦派和噶舉派。

    沙爾呼圖克圖為了取得林丹汗的信任，從五台山取來元世祖時薩迦派八思巴喇嘛用千金所鑄的瑪哈噶喇金佛，又稱大黑天，為蒙元的護國神。

    林丹汗在察漢浩特修建金頂白廟，將金佛供於其中。林丹汗試圖效仿忽必烈與八思巴故事，利用他與沙爾呼圖克圖之間的關係來樹立自己的權威。

    然而適得其反，這加劇了信奉黃教的蒙古諸部的離心，削弱了林丹汗的號召力。

    信奉黃教的人明顯遠多於信奉紅教的人，這樣更改教派，不是把大部分人往外推嘛。

    如果是韋寶選擇，情願中立，既尊重紅教，也尊重黃教，並不表露個人信仰，估計都會比現在的局面好的多。

    次日，韋總裁將山海關軍區的五個步兵旅都派了出去，並且從韋家莊調來一個旅，負責護衛山海關城池。

    三萬多人，步伐整齊，浩浩蕩蕩的出關，引來大批圍觀者。

    「從來沒有見關內出這麼多人過，韋爵爺就是不一樣。」

    「要我說，大明只有韋爵爺是真心為朝廷，為老百姓的，這些人馬都是韋爵爺的人啊，以往的守將既沒有這麼多人，也捨不得把人都派出去。」

    「這裡怕是有五六萬人吧？」

    「七八萬都少說了。」

    「感覺有十萬大軍！」

    五個旅，還要減掉一支已經提前出關的騎兵團，實際上就只有三萬出頭。

    但是寶軍步伐整齊，姿態雄武，給人感覺數量很多，而且是源源不斷。

    這種勢頭，別說老百姓沒見過，薊遼督師府的官員和將領們也沒有見過。

    之前私下議論韋寶把持軍權，只是為了個人利益，現在這些人沒話說了。

    因為韋寶是真的拿出人馬去打仗了，打仗就是燒錢，朝廷最怕養軍隊，養了一大堆軍隊，卻又往往不敢調動。

    因為舊時軍隊，不管哪一個朝代，都有一個陋習，就是調動大軍得首先給一筆不菲的開拔費。

    直到民國都是這麼個狀況。

    但寶軍沒有這個問題，寶軍不管是戰時，還是平時，軍人是有工資收入的，而且從來不拖欠。

    打仗並不會額外給錢，不過打仗的話，容易立功，軍功章是伴隨豐厚獎勵而來的。

    一般不會強調個人榮譽，一般都是以連隊，營一級，團一級為單位，給予集體功勳的獎勵。

    對於表現突出的個人，團裡面，或者旅一級的單位，會給出個人貢獻獎勵。

    「小寶，你這是派出去了多少人？」孫承宗這回第一時間觀看，並且陪著韋寶給大軍送行。

    「全部的兵力！我另外掉了韋家莊的莊丁來保護山海關。」韋寶道。

    「全部的人都派出去了？那不是六萬？」孫承宗暗暗吃驚。

    韋寶並沒有說幾萬人，在韋寶看來，他的三萬多人，遠遠超過明軍的十萬人！

    在韋寶看來，一個寶軍抵得過四個到五個的明軍。

    即便是冷兵器對戰，韋寶自信寶軍也有這個素質優勢。

    明軍當中除了少部分軍隊，比如曹文詔帶領的人馬，能比較接近與寶軍的素質。

    但這種是極少數的，而接近也還是有差距。

    韋寶相信，隨便從寶軍的警備司令部級別的軍隊抽調五百人出來，打曹文詔的軍隊一千人，毫無問題。

    古代打仗，還是靠兵力素質本身，而不是像影視劇裡面拍攝的，一個大將牛叉哄哄的，走哪兒殺哪兒，後面跟一堆小兵只負責搖旗吶喊助威便可以了。

    至於兵種，這五個旅統一拿的是盾牌和長槍，基本上沒有弓箭兵。

    寶軍就不練弓箭。

    其中，各個旅一級的直屬警衛部隊，有攜帶少量的手榴彈。

    「小寶，你把人都派出去，這是要找建奴決一死戰？」孫承宗問道。看見韋寶這麼掏家底的打擊建奴，孫承宗在心中對韋寶的些許介懷都放下了，又用小寶這種親近的稱呼。

    韋寶看了孫承宗一眼，笑道：「不然呢，恩師難道以往我把大軍派出去是做樣子的？」

    「你這話說的，我可從來沒有這麼想過，你也不要被那些流言蜚語左右情緒，大明就這樣，幹事的人少，說閒話的人多，為師往昔在任上，被人說的還少了？你自己做到問心無愧就可以。」孫承宗道。

    「恩師，你現在還在任上。另外，我只是一個監軍，我做這些，不是為了問心無愧，我不愧對任何人，我只希望減輕朝廷負擔，減輕一點老百姓的負擔，能用最少的銀子，起到穩固邊疆的效果。既然不能一次性解決建奴，不如安於現狀。花多又不多，少又不少的銀子，除了養肥了渾水摸魚的酒囊飯袋，還有什麼用？」韋寶這話說的聲音不小，孫承宗身後的官員和將領們都聽見了。

    連剛剛趕過來的幾個大太監和高第也都聽見了。

    韋寶的話，其實就是故意說給眾人聽的。

    韋寶才沒有那麼偉大，把五個旅拿出去和建奴拼消耗，韋寶是讓這些旅出去裝樣子的。

    建奴不是四路大軍一起出動嗎？

    韋寶乾脆來個五路大軍一起出動。

    打不打的先不說，反正氣勢上不輸給建奴。

    韋寶知道努爾哈赤是想借著長期在遼東地面宣揚武力，以恢復他在地區的霸權，讓蒙古人，讓明軍邊軍都看到他的實力。

    韋寶把五個旅派出去，如果建奴不敢打，就說明建奴之手裝裝樣子。

    韋寶並不覺得被人打進家裡來有多丟人。

    而且，韋寶相信，只要自己的大軍派出去，就能給建奴施加強大的心理壓力。

    自己這邊雖然遞了話出去，說只使用手榴彈，不用步槍和大炮，但這個主動權始終在本方手裡。

    就好比後世，擁有核武的大國，雖然大家訂立各種互相制約的協議，不能隨便使用核武。

    可有核武

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